中国大宗师——你所不知的杰出女学者、大书法家游寿先生

古之真人，其状义而不朋，若不足而不承；
与乎其觚而不坚也，张乎其虚而不华也；
邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，
滀乎进我色也，与乎止我德也，
广乎其似世也，謷乎其未可制也，
连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。
——《庄子·大宗师》
游寿先生毕生从事学术研究与教育事业，广涉历史、考古、文字、文学、书学等诸多领域，成就斐然。游寿先生书法植根于深厚的学术功底和文学修养，故有浓郁的金石气与书卷气。博学余暇，游手于斯。
游寿先生1906-1994
先师游寿先生，居北疆近四十载，致力于龙江考古、教育、书法事业，颇有建树。先师书法尤为世所推重。
先师以88岁高龄作《学习寸得》一文，“寸心所识，以告读者。”曰：“学习临摹必在三十岁以前，下一段功力，以蓄内心。”“自三十至五十为书学成就之始，五十以后至七十为书法最佳时期，七十至八十为老年书法之苍劲。”“书者如也，如其人之内心气度。”“笔秃千支，此皮相之言也。吾最服膺笔已成冢，不如读书万卷。”
1906年，清光绪三十二年，农历丙午九月十三日。师生于福建霞浦赤岸。
这里是一个风景优美的海口，北通浙江，南接福州，是“闽浙门户，一方襟喉”。商旅往来，熙攘繁忙。赤岸历史悠久，人杰地灵，唐代时已相当兴旺，日本空海法师入唐，由此登岸。宋代朱嘉曾来此讲学。霞浦长期为福宁州、府治所，有“海滨邹鲁”之誉。
师家世代书香。高祖光绎，清嘉庆时任陕西道监察御史，上疏痛陈时弊，为清帝所称许。
游寿先生藏高祖父游光绎《炳烛斋诗》手稿
师曾祖大琛与林则徐同窗，道光年间进士。祖父宝荣精于金石、书法，尤擅小楷。父学诚，早孤，15岁即授徒养母。光绪十七年中举，主持福宁府“近圣书院”。游学诚学识渊博，德闻四乡，琴棋书画，无所不通。首创全县女子高等小学，亲任校长，并身兼多门课程。游学诚生性俭朴，一条棉絮，久用板结，仍不忍更换。并且思想开明，因而师未曾缠足、扎耳。
1991年，游寿先生在家乡龙首山的题刻“潜龙出谷”
据师自述，师少时不耐端坐，14岁前并未曾习字。然师自幼成长于钟灵毓秀之地，登高山远眺海涛汹涌，过长桥近观激流人海，聆庭训体会深厚家学，览古迹感受文化积淀。自然、人文景观对师精神气质之陶治，对师艺术理念之影响，可想而知。师至耄耋之年，仍对故乡魂萦梦牵，“翅首南天，耳际仿佛潮水澎湃。”题杨克炎山水画册曰:“余家乡负山面海，草木常青。海雾烟霞，阴晴幻变。春秋佳日，临流看花。轻雨雾迷，涛声悬瀑争鸣。五十年远客，每怀太白天姥之吟，放翁霍童之忆。菊园石涧，历代名流吟咏之矣。”“每梦游奇景，烟影晴晖触余怀。”足见其情。
游寿先生题杨克炎老师山水画册手迹
1920年，师入福州女子师范学校。时邓拓之父邓仪中先生执教该校，他授徒甚严，要求学生诗文、书法俱佳，否则，勒令重写。师习字从此始，由颜《麻姑仙坛》入，每日晨起，边背诵，边研墨，临摹数纸，从未间断。
师入大学之前书迹今不见，推想当是颜书风格。
游寿先生笔记20年代
1928年，师赴南京，经陈遵妫推荐，考入中央大学中文系。攻先秦文献和文字、音韵、训诂学，兼习诗文。见胡小石先生书，慕其劲拔放达，遂心摹手追。曾仿胡小石先生书，人竟以为胡先生真迹。胡小石先生热情鼓励师当自成一家。胡小石先生书从李梅庵先生指授，求篆于金，方圆兼备。求隶于石，参以汉简。于真书则遍临钟王及隋以前南北碑志，认为唐代诸家重法度而少天趣，虽肯定其成就，但从不临摹。
师书法从此也走上了这条道路。篆学金文，隶学汉碑，楷学魏晋。对《礼器碑》、《张猛龙碑》用力最多。
同翔冬、仲子游北湖诗轴胡小石先生书于1926年，时年三十九岁
1932年，师大学毕业，执教于厦门集美师范。与谢冰莹共同创办诗社和《灯塔》月刊。
游寿先生与谢冰莹共同创办的《灯塔》月刊创刊号
1933年秋，就读于金陵大学研究班。并执教于南京汇文女中。
时，胡小石先生兼金陵大学教授，在该班首创“书学史”课程。此为当时最高层次之书法教育，具有开创意义，它使书法教育上升到理论高度，与经、史同为专门之学，而不再仅是技能传授。师有幸聆听胡小石先生系统讲授书学史，从此继承了胡小石先生的书学思想、创作理念和方法，以指导自己毕生的书法创作和研究。
游寿先生《书学史》笔记手稿
同游者有曾昭燏、程千帆、沈祖棻、高文等。
游寿先生致吴白陶、程千帆等故友信札
1936年，师研究班毕业，获硕士学位。毕业论文为《殷周二代的神道观念》。
另有《释甲子》一文，发表于《金陵大学院刊》。
1937年至1939年，与雷洁琼在江西临川组织女子抗日后援会。
游寿先生《释甲子》原刊
这一时期，师大字作品已不可见，幸有残存金文考释笔记，可窥其大略。
1941年1月至1943年7月，经胡小石先生推荐，执教于国立女子师范学院（重庆白沙）。
发表《闽渝纪行》、《楚汉之际人物与成败》。作《山居志序》。
中央图书馆《图书月刊》1941年第二卷第三期书影
在重庆时期，师整理甲骨、钟鼎、碑刻等金石材料，并撰写研究文章。当时共事者多如李济、董作宾、梁思永、向达、夏鼐、曾昭燏等著名学者。董作宾为师刻名字小印两枚，师平生小楷多钤之。发表《书苑镂锦》、《论汉碑》等。作《伐绿萼梅赋》。
1943年，游寿先生应董作宾嘱，题梁思成子梁从诫画作
夏鼐致游寿先生信札（局部）
1946年8月至1947年12月，任职于南京图书馆。
发表《唐人卜葬邙洛之风尚》、《晋黄淳墓表跋》、《梁守谦墓志与唐代宦官》。
1947年9月至1951年8月，执教于中央大学，任副教授。1949年8月，中央大学改名南京大学。
游寿先生《梁守谦墓志与唐代宦官》原刊
《山居志序》：癸未（1943年）四月初稿手书，戊申（1969年）又加题记。此作与金文笔记风格一脉相承，更增爽畅铦锐，洵得胡小石先生神采。1987年，师为《中国书法》撰文，纪念胡小石先生百年诞辰，附此《山居志序》篇首数行，竟被当成胡小石先生作品刊出。
《李徳裕年谱》：师自述，1943年时，已三易稿。此较金文笔记更秀润流美，精致人微。
被误认为胡小石先生手迹的游寿先生《山居志序》手稿
游寿先生《李德裕年谱》手稿
1946年
《伐绿萼梅赋》：书写于丙戌（1946年）上元。此时，师年四十，对钟繇书涵泳已久，同年，师曾临《力命表》，跋曰：“以与旧岁较之，其老成之致，虽久不事笔墨，功力有加。”《伐绿萼梅赋》初稿创作于乙酉冬至（1945年），此誉录稿距初稿不足二月。通篇以钟书为体，又参以魏志爽利峭拔，且暗含大令风采，其中“佳人”二字，全取法于《十三行》。想必师对小王书亦颇留意。余初入师门，师命习小楷，即从《十三行》入手，后始转学钟太傅诸表。可见师对小王书之推重。
1946年游寿先生《伐绿萼梅赋》手稿
1951年9月至1954年8月，任山东财经学院图书馆主任。
1954年9月至1957年8月，任山东师范学院图书馆主任。
当时，山东师院接受图书数万册，存书库中鸟巢鼠迹，尘埃遍地。师惜之，毅然整理，不数月，全部图书井然有序矣。
师在山东，曾手拓武梁祠等著名石刻，游览云峰山摩崖、泰山经石峪金刚经，流连其下，叹其旷达宏伟之气。并收集到许多碑刻和器物。《我的临池简述》称：当时“古碑如山无人过问，也收了一些，都是好碑刻。”如，楚国玉帽饰，雕刻早期龙形图案，颇精美。师作书，常钤为引首章，渐成为师书之独特标志矣。
游寿先生在济南所获“楚国玉帽饰”
1960年游寿先生与同事在哈尔滨松花江畔留影
1951年游寿先生《钟鼎款识》题记
游寿先生在山东手拓当时出土的当时出土的西汉墓砖铭文
1960年，在哈尔滨东郊考古，发现猛犸象骨，上有人工凿击痕迹，从而证明黑龙江的古人类活动。同时，师与苏渊雷、周齐等先生广求文物，创建历史系文物室。并时有探讨、唱和。
60年代，游寿先生授课考古学时，学生的课堂笔记，可见游先生之博学。
1966年至1969年，“文革”浩劫，历史系八位专家被打成“八大怪”，师列其中，遭批斗、抄家，身心俱遭迫害。个人藏品损失惨重。文物室也险遭砸抢，师挺身而出，保护文物室，使之免于厄运，泽及今日。

“文革”后期，周恩来总理曾问国家文物局长王冶秋，
国内能识甲骨、金文者几人，以不及十人对，
游先生列在其中。
游先生作《有感》一首，曰：
“闻征奇字问子云，江南弹射久纷纷。
交亲零落耆宿尽，不知何人作殿军。”

1962年，游寿先生抄录胡小石《叙悲诗》（局部）
1966年，游先生节录清人笔记《清人逸事》
对联“顾视、远开”：无年款。装裱背面被人涂鸦，其中有“六六年”字样，想必是“文革”中所遭蹂躏，因知此联作于是年之前。较之师60年代所书另对联，风格一致。此联集杜甫诗句而成。其书纯用隶法，颇有《礼器》挺拔瘦劲之神韵。名款二字，尤具胡小石先生隶书风采，与胡先生所书陈幻云先生诗句联比较，用笔形神毕肖，令人叹服。
顾视清高气深稳远开山岳散江湖
1960年代，游先生集杜甫诗句并书
胡小石先生书陈幻云先生联句
1979年，在黑龙江、内蒙古考古研讨会上，提出鲜卑石室当在嫩江流域的推断。
米文平先生在游寿先生的启发和指导下，发现鲜卑祖室嘎仙洞祝文
1975年小楷重书《伐绿萼梅赋》
1975年游寿先生临米芾《彦和帖》
游寿先生书自作诗欢庆十大祝诗七律次联
跋曰：丙辰龙年客哈尔滨龙沙渔村落款：七一媪闽游寿
临《千字文》：用笔精爽。每行末均附草书一字，同智永《真草千字文》，知当为临摹此帖。可见师取法之宽广。
临智永《千字文》
书毛主席诗词《蝶恋花・答李淑一》
篆书毛主席诗词《水调歌头・重上井冈山》该作品载于《纪念游寿先生诞辰百年研讨会》
篆书毛主席诗词《清平乐・六盘山》（该作品载于《纪念游寿先生诞辰百年研讨会》）
书毛主席诗词《沁园春・雪》句
1980年，指导发现嘎仙洞祝文，此为新中国重大考古发现之一。参加首届全国书法篆刻展。
游寿先生与黑龙江省老一辈书法家们合影
期排中为黑龙江省人民政府原省长陈雷
1985年，任黑龙江省政协委员。主编《殷契选释》。
是年，国家设立教师节。师恰逢八十诞辰，从教六十年。哈尔滨师范大学、黑龙江省书法家协会特举办隆重庆祝大会和师书法作品、著作展览。时任黑龙江省长侯捷前来祝贺，师撰书“既考肃慎矢，如煖挹娄貂”一联相赠抒怀。
1985年，游寿先生（前排左五）出席黑龙江省政协会议
2006年，栾继生教授录丁广惠教授诗作祝游寿先生八十寿辰及纪念执教六十周年
鹤龄初度骨嶙峋，篱绽黄花照绿筠。
劫历千遭松尚劲，术通百代道尤醇。
词追漱玉清兼秀，书比宣和瘦益神。
更喜三江多杏李，秦砖汉瓦晚为邻。
1986年，任哈尔滨师范大学历史系教授。影印早年所撰《李德裕年谱》。
1987年，招收古文字学研究生。参加北京・中日妇女书法交流展。
沈鹏先生在3月8日《》海外版撰文，曰：“江南的萧娴与北国的游寿分别出自康有为、胡小石门下。萧娴与游寿历经坎坷，如今年届八旬以上，都宗法北碑，大气磅礴，人书俱老，当之无愧。”此后，“南萧北游”之说起。
1988年，师出席全国古文字学术研讨会。吾与高润生师兄撰文，在《中国书法》介绍先师书法。
1989年，发表《我的临池简述》。
游寿先生著《李德裕年谱》
1987年，沈鹏先生在3月8日《》海外版撰文
细分之，可以1985年师80岁为界，再划为两个阶段。前五年结字紧健，隶意犹浓，横向取势。后五年渐趋纵势，多参楷法，以北碑意味为主，将隶楷自然融合。1985年以前，尚多小楷作品，《题嘎仙洞祝文》、《跋放大本钟繇帖》、《春江花月夜》、《题画诗》，皆天真烂漫，耐人寻味。此后师眼疾渐深，1983年初，师手书《般契选释》序时，已叹：“未及两行，已昏暗不辨。”1987年，师印《炳烛斋诗》手稿，后记曰“手麻木不能作小楷矣。”1989年，师撰《我的临池简述》，说：“八十四岁了，眼力不行，只能写大字，天朗气清之早晨，写三四幅而已。”从中可体会出师对创作小字作品之钟情与留恋。古人曾说：“不善作小楷者，不能为书家。”师大字之超妙，实得益于小字功底之精湛。
《题嘎仙洞祝文》
《殷契选释》手写序言
1981年
对联“神龙、莽鹿”，“出田、好风”：师常集古字作对联或诗句，叙龙江考古发现，所用纸张多手拓古玉器纹饰，精美华丽。
神龙出天汉莽鹿集草原
篆书出田获大象好风占有年
1982年
北地早成”：全然《张猛龙》、《张黑女》神采。“自爱新梅”：多用隋志意趣。“殷契集句”：甲骨文与楷书浑然一体，天真洒落。“旧事仙人”：将《张猛龙》与黄山谷行书有机结合。“云母屏风”：以《礼器》之纤而能厚，辅以行书之流畅，清爽生动。“寥廓江天”：以《礼器碑》之瘦劲为主，微参楷法，体现出楷隶融合的自家特色。对联“大木、朱弦”，“浮荣、旷达”：取法于《礼器》碑侧，波画飞扬，气势沉雄。“巴陵洞庭”：上年春节，师还故乡，在赤岸考察发现许多唐宋文物，曾多次书写此诗，以抒欢畅。此幅以隶、楷为主，参以行意，独具特色。“转壑”，“晴烟”：楷、隶间出，偶用汉简、行书笔意，蕴涵丰富。
录朱德委员长《十月战景》诗句
录韩翃《送齐山人归长白山》
录李商隐《嫦娥》
录苏轼诗句
录许浑诗句
1983年
《春江花月夜》：余见二本，一署“一九八三年五一”，一署“癸亥初夏”，时间相近，风格一致。俱以钟王书风与《张黑女》、《董美人》相互渗透，并巧妙融入行书意趣，戏海游天，舞姿翩翩。“六幅轻绡”：颇具《荐季直表》古厚神髓。“城外无尘”：汲取《曹全》秀润韵致。“石抱龙堂”：师小行书取法胡小石先生，又自出新意。胡小石先生行书雄畅，刚中寓柔；师行书秀润，柔中寓刚，胡小石先生行书劲健如发条之常运，先师行书飘逸似彩练迎风舞。“落日五湖”：《礼器》之瘦劲中更増温润。“轻舸”：于迟涩沉厚中蕴含飞动之势。
《春江花月夜》
题画诗
录陆畅诗
录朱庆余诗
录薛莹诗
录王维诗
1984年
临甲骨文、金文：师所临甲骨文简净烂漫，金文凝重醇厚，与胡小石先生所临卜辞、金文一脉相承，足见师对胡先生笔意理解之深。
临殷契
1985年
“地连三万”：渐趋于纵向取势。“万树江边”：汉隶与魏碑交融。“宿雨川原”：波势渐敛，真书意味增多。“经过妇女”：朴拙之气与师1987年中日书展之作相同。对联“地留、人育”：楷法为主，偶用隶笔。
录杨宾诗
录王涯《游春词》
录杨宾诗句
录杨宾诗句
1986年
“天边心胆”：由以隶为主转变成以楷为主，全用纵向取势。“年少新丰”：以楷为基础而参以简书，丰腴俊逸。对联“雪霁、云开”：楷书中偶出隶意，雄浑遒丽。临黄山谷：是年夏，师临书示余。依次临杨凝式、黄山谷、林逋等，其中，临黄山谷书二幅，一幅题曰“山谷行书，幼年好之。”
录崔铉诗
录钱起诗句
临黄庭坚
1987年
“予归东土”：融合《张猛龙》、钟繇楷书神韵，展现楷情隶意。
题古印：是年春，余将文物室所藏古玺印汇钤纸，师欣然题跋相赐。高润生师兄适来，师甚喜，亦题赠一帧。此时，师已难作小楷矣，是日欣快，书亦古秀舒畅，可见师晚年小字风貌。所以题“九九媪”者，师笑曰：九九八十ー岁也。
临《张猛龙》二幅：其一誉之为“北魏之最。”其二深情题记，“此六十年前致力，今老，笔力不从心。”足见师对此碑喜爱、涵泳之深。
临金文、《云峰山》、《仓颉庙碑》：深得朴拙之趣。
录《穆天子传》
题古印
临《张猛龙碑》
临《张猛龙碑》
临金文
临《云峰山》
临《仓颉庙碑》
1989年
临金文、临五风刻石：此为四屏之二，沉静老到。恰见师书法渊源。
临金文、五凤刻石等四条屏
游寿先生书法艺术长编
1990-1994
1990年，师退休。
1993年，《书法赏评》载余文，述师生平及书法。在历史系党总支吴贤忠书记的支持下，编辑师书法作品选。函请沈鹏先生题词，不料久未寄达。
1994年，沈鹏先生复信栾继生教授
1994年2月16日，农历甲戌正月初六，师逝世，享年88岁。
中共黑龙江省委书记孙维本、省委副书记单荣范、省委宣传部长杨光洪、原黑龙江省省长陈雷、政协黑龙江省委办公厅、黑龙江省人民政府参事室、黑龙江省文史研究馆、中共南京大学党委、南京大学、中共福建霞浦县委、县政府、县人大、具政协、中共哈尔滨师范大学党委、哈尔滨师范大学等单位发来唁函并敬献花圈。
中国书法家协会主席沈鹏先生唁电：“游寿女士是杰出的书法家、古文字学家、书法教育家、学者，为中国书法事业的发展做出了贡献。她的病逝对中国书法界是一个很大的损失，向游寿女土学习是我们后继者的历史责任。”
2000年，沈鹏先生录旧作《追怀游寿女史》
沈鹏先生《詠游寿诗四首》
这一时期，师作书虽常有力不从心之叹，实已入物我两忘，不计工拙，返璞归真之境。今有作伪者，多冒称师此时之作以荧视听。其实，师虽年老，精神犹在，明眼人体悟自知。清王文治《跋定武兰亭》说：“鉴书如审音、切脉。知音者一倾耳而识宫商；知脉者一按指而知寒热。门外之人尽其智量不能拟议也。”此言不虚。
1990年
题常用印章：师退休时，余集师常用印钤于纸，师逐一述其来历，余分记之。师信笔题跋，冲和明丽。
游寿先生常用印章及题记
印蜕右四、五为董作宾为游先生刻名两枚字小印，
游先生跋曰：
“来哈三十年，从学书者栾继生，此印为继生所印。”
1993年
“黄河人海流”：是年夏，为编师作品集，余陪同摄影师为师拍照，师即兴书写两幅。另一幅为“大鹏一日同风起”。字迹锋芒尽敛，气韵平和。
1993年，书《黄河入海流》
1993年，游寿先生在家中挥毫
对联：“映阶、隔叶”，此书恬淡清远，令人如对明澈天空，断无尘俗之想。
1993年，游寿先生书杜甫句
余侍师砚席，亲聆謦欬十四载。深愧菲陋，难承师学。今师百年诞辰，情动于中，谨此纪念。并乞教正于同道智者，请增益于博雅君子。
1984年，游寿先生指导学生书法活动右为栾继生教授
1986年，游寿先生与弟子栾继生教授在哈师大院中
1988年，游寿先生出席长春•中国古文字学术研讨会，挥毫作书。旁为栾继生教授
1985年，游寿先生书赠栾继生教授顾亭林句博学于文，行己有耻
（原文载于《清风流响》，2006）
哈尔滨师范大学所编游寿先生诞辰一百周年纪念文集《清风流响》
栾继生教授
栾继生教授，1963年生于黑龙江省鸡西市。1984年毕业于哈尔滨师范大学中文系。师从游寿教授，兼任游寿先生助手十年。一直从事中国历史文献、书法艺术的研究与教学工作，同时进行书法创作。作品碑帖融合，富于书卷气息。已出版《栾继生书法作品集》2部，在《中国书法》等刊物发表学术论文三十余篇。曾举办个人书法作品展，参加国家、省内外书法展览和国际文化艺术交流。《·市场报》、人民网、《书法赏评》《黑龙江画报》《书画世界》等媒体有专题介绍。
现任哈尔滨师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师。中国历史文献研究会理事、中国《史记》研究会理事，中国书法家协会会员、黑龙江省书法家协会副主席。