古玩视频怎么拍_艺考何时不再是应试教育的翻版和延伸

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2015年12月13日，合肥，安徽省2016年普通高等学校招生艺术类模块七全省统一考试正式拉开帷幕。视觉中国 资料

春节刚过临到开学的数天，是各大“独招”美术院校招生工作开忙的时间，自己的招场要开，还要为借场给全国各地兄弟院校而忙。

所谓“独招”，是因为相对于春节前各省一般先有的一场声势更浩大的“统考”而言的。这里所说的“忙”，在我看来仅是有点着眼于“参与人数”的言过其实，就像公众从媒体看到的酷似“春运车站”的考场图像，无论“统、独”，需要的也仅仅是考场监考工作人员的“人数”，其他包括出题、评卷、张榜等的一切只需要“有条不紊，平安无事;机械重复，按部就班”而已。

这样的场景，对于人文艺术专业而言，真的有点奇特甚或讽刺。据我所知，原来“统、独”两场开的招生政策，本来也就是所谓“为考生着想”的权宜之计，因为原来凡艺术院校都“独招”的，如此到扩招、艺术院校处处开花的时候，有的考生即使只顾着本省考下来，可能也得十数场。劳生、伤财，意见大，管理部门于是借鉴文化高考的制度做出“统考”安排。但是，既然有所谓“全国几大美院”之称，人家也是有点尊严(积累)的吧，好，等统考过线这些“合格艺术人才”出来，再给你们“独招”，这就够面子了。

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另一方面，从各大美院主政者们最后在考场里“出招”的情况看，他们一直口头上“说着的”本院水平更高、对考生要求更高、考查的标准更不同等等，基本也可以说是出于面子——大家都埋头画着头像、身段儿速写、水果鲜花什么的，凭咋的就说你高你优你特别呢?

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这样两场开政策经历有年后，专业界有人多少有过一些“区别开来”、“别开生面”的寄托——比如一直在美院里从事基础教学的本人。在这样的资讯年代从事高等教育工作，按理说很容易知道“中外有别”，更应该知道历史以来也要“自己有别”，因为仅仅检索教师队伍，比较于几十年前，留学归国入伍的教师占比已经大大提升，这样“知道点洋墨水”、“喝过洋墨水”的教师队伍，真的甘愿接受“忽悠”考生的考试和通过“忽悠考试”招进来的考生?

评委老师阅卷。视觉中国 资料

说到“忽悠”，真是说不清到底是考别人的人爱忽悠还是被考的人容易被忽悠。关于这点，我在美院常常面对由“考生”身份转变成“学子”第一步踏进艺术课堂的人，是深有体察的。

在关于艺术学习这一点上，他们中的很多人(相对于他们已经飞逝了很多时光的珍贵青春期)，我觉得是可惜乃至可悲的：在有恰当艺考制度、内涵的国家，这个年龄段的艺术考生，已经在学着如何做艺术项目、如何寻找有效的艺术途径实现想法和理想、如何理解艺术的社会作用和解决现实问题等路上走了一段青春期，这样地必然走在艺术知识、形态、理念铺就的多彩道路上故而必然造就因不同个性、爱好产生的成长和收获，艺术的未来因此而可期不同;而我所面对的很多人，却在千篇一律地画着石膏像、人像儿，在重复性体力劳动中挥霍掉初、高中艺术学习的难得光阴!这到底是爱被忽悠还是不知道被忽悠呢?

更为值得省思的一点还在于：艺考的考前学习、培训在漫长的机械重复学习过程中，由此产生的无聊感、无须自主学习体会成为考生身体里深入骨髓的惰性和毫无乐趣、死记硬磨的学习压抑感需要反弹发泄，于是考生进得大学，跟随大学制度的松懈、轻松地再一次进行“大学就是混混”的青春挥霍。

关于教育，在我们这里常常被简单、大线条地理解为“应试教育”和“素质教育”两种阵势。有趣的是，艺术又常常被简单理解为其乃深藏着“素质教育”的丰厚资源。可是，若仅仅考察轰轰烈烈、千军万马的艺考场景，这样的认知却是站不住脚且略带讽刺的：好吧，如果说艺术“统考”是“应试考”，是为了应对全国人山人海的艺术考生及多样性需求的刀切、易行，则艺术“独招”总该来一场真刀真枪的“素质考”吧?全世界名校的“单考”不正就这么干的吗?

可是，非也，基本一模一样!为什么考生要重复同样的考式、内容?为什么不直接将“统考”成绩计入而“独招”另辟生面考查考生的艺术素质?

其实，相对于文化高考这场“应试考”，即使是艺术“统考”也应该是“素质考”，而不是像现在这样整个艺考干脆就是“应试教育”的翻版和延伸。

甚至再大而言之，艺术教育、考试都不能用简单的“应试教育”和“素质教育”分类、思维来讨论，因为艺术、艺术教育是关于生活、人生、人性、个性的学问和作为，它是具体而有感的，它是由人的随时随地际遇而生发、存在的，很难想象一个艺术考生在整个备考历程中停留于表面、概念的重复中而不与人类艺术的知识、历史和国家的当代现实生活发生个人体验或逻辑联系。任何认为它可以被机械、大而概之、一个内容一样标准地容易考查和学习的人，都在无意间或故作不知地违背艺术教育的铁律。

所谓“考试是一根指挥棒”，“艺考”也是这样，美术院校如何考试，必将直接指引中学艺术教育的方向和作为，要让初、高中的艺术学习转“忽悠青春”之可惜为珍惜，必须改变目前的“易考”状态，让艺术更“难考”一些：有趣、有人性、有生活，引导初、高中艺术教育回归于尊敬艺术史知识和尊重学生的艺术体验、想法这些基本点。

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也许，暂时还不能要求我们的考生像法国历年“高考”的文、理、艺考生那样，去论述“艺术家的目的只是娱乐吗”、“文化能否成为普遍价值的载体”、“艺术是否改变我们的现实意识”、“艺术是否可能避免(不要)规则”、“艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗”、“艺术家是不是他个人作品的主宰者”、“艺术品是否与其他物品一样属于现实”等等这样的宏大问题，但引导他们在学习艺术的历程中思考“为什么学习艺术”、“学习艺术为什么”至而具体地指引自己想想“怎么学习艺术”，这是艺术教育应然之作为。

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