忻州古玩城_东京中央五周年拍卖呈现生圹后志砚

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所谓生圹，乃古时未殁之人为自己所建墓地之称谓，生圹志则是未殁之人之莫志。《沈氏砚林》收录之生圹志砚共两方，其一名为“钝居士生圹志砚”，另一则为本方“生圹后志砚”。

石友之缘

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古砚收藏界古有《西清砚谱》，今有《沈氏砚林》之说，当然所谓“今有”之“今”亦已欲百年。

沈石友二十五岁时与吴昌硕相识，此后三十余年，两人肝胆相照，相交甚笃。沈石友喜好收藏，于是吴昌硕常替其收集古来篆刻铭文，良石佳砚，吴昌硕也常常在沈石友之收藏之物中吸取营养。两人亦都喜欢作诗，常常在一起唱永酬和，斟酌诗句，吴昌硕曾在其诗中写到“石友介于右，镌肝淘俗尘。”从中可见沈石友之秉性耿直，对友真诚，肝胆相照。故在吴昌硕的书画里经常出现沈石友校勘过的诗文，而沈石友收藏的砚石上，更是多有吴昌硕亲笔题写的砚铭。

民国六年(1917年)沈石友殁，事后不过数年，家境衰败，平生所藏之砚，为后人散出。1928年，在钱瘦铁的建议下，日本画家桥本关雪买下所藏之砚，并辗转运至日本。

桥本关雪所藏之物多有“白沙村庄”朱文印签，此印亦为钱瘦铁所刻。1945年桥本关雪过世，所藏之砚又陆续分散卖出。从桥本关雪开始收藏到如今历经欲百年间，历经战火狼烟，人亦流离失所，更何况冰冷之砚石了。迄今《沈氏砚林》中所收录的砚石，存世者约五十八方，见之一方方属不易，得之一方更是非凡之缘分。

此砚取端石做就，器身四方随型，四方砚堂之内再浅挖圆月形砚堂，上斜切作墨池，墨池与上边处有若干天然虫蛀，砚面有青花，金线，火抐等石品，虫蛀处刻四方朱文印：鸣坚白斋。

边款：

欲补天，谁炼石。身未化。志再刻。日月蚀。石不泐。一寸心。共坚白。丙辰秋。石友自铭。

砚铭：

丙午岁。钝自撰生圹志。嗣三年。更娶于瞿，嫁两女。无何。武汉发难，身丁国变。性耽诗。有研癖。谓诗可言志。研以比德也。齿益迈。耆益笃，蓄研百余。诗倍之。偶遭横逆仍品研。赋诗不辍。年垂周甲。神观不衰。天将砥其志。以力耕于石田耶。乃铭曰。造化大冶阴阳炉。不祥之金跃而呼。人则尚智吾守愚。庶几完我清白躯。百千年后嗤腐儒。

本方生圹后志砚，全铭一百二十七字，全部叙述自己嗜砚，藏砚之情形，以砚明志述德，可谓是特意为自己之砚癖而写的专门之志。尤其最后几句更是句句玄妙，字字珠玑，充满了自己对人生之感悟与唏嘘感叹。所刻铭文皆为沈石友于丙午年(1906年)自己亲自撰写，吴昌硕手书，赵石镌刻，有总结全书之意味。

沈氏之闭门索居，造成了他的诸多才华不为人所熟知，如今幸有沈氏藏砚，虽历经风雨所剩不多，但却从所镌刻的只言词组中足可以勾勒出其大体轮廓，尤其今有生圹后志砚，历经百年而毫发无损，完好如初，最真实的记录了沈石友平生之嗜砚如命，跌宕起伏之人生，更是体现了他与近代艺术巨擘吴昌硕的肝胆相照之伟大友谊，若能将此砚收入囊中，无疑是莫大之幸事矣。

东京中央五周年拍卖

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